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我们家有5个孩子。1个蛋糕、1瓶牛奶、1台电风扇吹出的风，甚至唯—的舅舅，无论什么都要分成5份。 如果没有兄弟姐妹的话，我就能自己吃一整个蛋糕了。先吃哪一块都可以，一天内吃不完也没关系，放进冰箱里，第·二天打开还是原封不动。 不过呢，有时能有人一起分享，蛋糕才会更美味。这就是让蛋糕越变越大的“爱的算法”。

什么是超艺术托马森？是附着于土地或建筑，且被保存得很美的无用之物，也是日复一日的熟悉街道中埋藏的独特趣味。 本书为风靡日本、至今不衰的“路上观察学”“考现学”经典著作，目前依然常常杀入日本亚马逊社会学畅销榜前十。作者赤濑川原平在偶然散步于东京街头时，发现了一座不通往任何地方但被悉心保存的楼梯，至此开始了对整个都市的另类探索，掀起了一场观察街头和认识附近的运动，并于1986年与建筑家藤森照信、插画家南伸坊等人发起“路上观察学会”。作者诙谐、调侃、充满玩乐精神的文字背后，是对都市现代化进程的严肃思考以及对日常风景的探寻和解剖。在城市居民步行经验越来越少的当下，以散步为基础的路上观察旨在唤回人们对附近的亲切感，找回个人与外界的切身接触。

在我们生活的这个时代，男性气概到底是什么？为什么那些拥有最高权力的男性普遍有厌女症心态？尽管我们有时对男性的暴力行为和粗俗的想法持批评态度，但现实中我们大部分人对这种现象往往又无能为力，这一切究竟是什么在发挥作用？我们对男性气质先天和后天的认知界限到底在哪里？ 本书中，人类学家顾德民独辟蹊径，坚信所谓男儿本色，首先是文化上的纵容而非生理上的安排。从上海公园的相亲角，到海地联合国维和人员的性丑闻，从墨西哥城专为女性而设的地铁车厢到印度的海吉拉，从奥克兰的康复项目到伊拉克战争的前线。顾德民带领我们对男性特征进行了一次全球性探索。他以事实证明，男性特征并非铁板一块、一成不变，而是因地而异，甚至因种族而异。书中一再揭示，社会对男性特征的普遍误解，不仅强化了父权价值观，令女性感到畏惧，更对男性自身设定了不必要的限制。 《生而为男》以挑战传统智慧、针砭时弊的全新角度，向我们展示了男性气质的复杂性，思索何为男儿本色。本书对每个男性、每个女性以及我们所有人来说，它能帮助我们更好地理解彼此。

通天丝网连接着地月，巨型榕树覆盖了整个半球。在这棵“世界之树”的枝干上，居住着最后的人类，他们必须与十亿种贪婪的植物和昆虫竞争生存，在强势的自然之美中，人类沦为弱者。 格伦原本生活在部落的庇护下，却被迫走上了陌生而危险的道路，随时都可能葬身“绿腹”。他与其他聚落和生灵相遇，逐渐意识到，这场始于数亿年前的浩劫正在收尾…… 在地球的漫长午后，等待最后一场黄昏。 是万物的终结，也是崭新的开始。

一本书的诞生要经过多少道工序？ 精心构思创作的作者，服务于内容的字体，体现个性的装订，在坚守中创新的印刷，精确到每一个细节的校阅，为书赋予实体的纸张，追求美感的装帧，作为桥梁的版权代理……在从无到有的过程中，所有人的全情投入，才得以塑造出一本纸质书的全貌。 在这场漫长的接力赛中，奋斗于做书各领域的匠人们不惧困难与挑战，磨练自身的技艺，逆行于喧闹的时代。他们对书籍的热爱、对职业的骄傲、对脚下道路的信念，让内容与形式相互成就，让情感找到有形的依托，让书籍染上灼热的温度。 日本大宅壮一非虚构文学奖最年轻得主稻泉连，采访深耕于做书行业各领域的八位代表性人物，倾听他们的人生故事，拾取行业中的逸闻秘辛，展现精彩纷呈的做书幕后舞台。

印度东部一个偏远的乡野岛屿上，丛林密密层层，那里有一个穆斯林村庄，在不断变化的红树林和河流景观中，村庄的女人生活在冲突、贫穷和动荡里，生活在一个左邻右舍离得太近，甚至让人感到不适的空间里。 英国人类学家莱克茜·斯塔德伦在这里生活了一年多的时间，追寻其中九个女人的人生道路，融入她们各自的家庭生活，倾听她们的心声，深入她们的内心世界。 从一个雨季到下一个雨季，她们有婚礼要庆祝，也有死亡要悲悼，有举步维艰的婚姻，也有难以忘怀的伤痛。我们会看到日复一日的劳苦，看到意想不到的动荡，也会看到对美好事物的憧憬。她们让我们相信，我们跟那些永远都没有机会遇见的人有多么相似。

禅是一种生活态度，是让人身心放松的艺术，它可以恰如其分地给人们焦虑的内心注入一片清凉。在面对复杂的社会环境，无法获得松弛感时，如何从禅的角度出发安住本心、重拾自信从容的心态？德国哲学教授远渡重洋去往日本学禅，在弓道大师阿波研的引导下，从箭术悟出了禅的真意：禅就是平常心，生活中的任何一种技艺最终都可以进入禅的境界——放下自我，让一切自然发生。

“阿兰哲学三书”之一。本书以“智性”、“行动”与“人”等三大主题来集结阿兰的哲学书写。关于概念、怀疑、正义、神、激情等哲学性的深度议题，通过阿兰故事性的写作，逐一寄生在不同哲学家的思想阐述上。他诙谐且富含寓意的书写不仅是阅读飨宴的邀请，也是对思考运动的邀请，并使读者在合上书页的同时，以寻获自我思想的方式从阿兰的论述中解放出来。这种积极的独立思考是对阿兰哲学的致敬，亦反映了他哲学教育的终极目的。

在母亲葬礼的前一天，三兄弟得知了母亲的遗愿，带着她的骨灰盒回到了曾经生活过的湖边小屋。他们开车穿过熟悉的风景，如同穿越了时间——在湖边小屋里，他们仍是互相争吵打架的小男孩，在暗地里争夺父亲的注意和母亲的关爱；在车内，他们已然成年，彼此疏远，各怀心事，是兄弟，也是陌生人。 这个家庭在多年前的夏天悄无声息地瓦解，湖边那座曾经充满欢声笑语的小屋成为了一切痛苦的源头，也成为了每个兄弟心里的禁忌之地。随着母亲下葬时间的临近，笼罩在兄弟三人记忆中的那一团迷雾渐渐散开。越是接近真相，回忆的痛苦就越是剧烈。 当他们回到一生都在试图逃离的地方时，会发生些什么呢？

人在中年：母职、家务、工作环绕 庸常的每一天，陷入生活黑洞 瓦解自我，身份错位，像一只被榨干的橙子 ——我是谁？ 但，有一天我追星了 那些激动的瞬间堆叠成日常生活的奇迹 “追星体验关乎的是我们自己，而不是那些鼓舞人心的对象。”

丰子恺“美育”大成之作。22篇深富洞见的美学文章，10幅丰子恺经典漫画，13幅世界名画，24幅高清建筑图。文艺大师丰子恺以独一无二的轻松视角、信手拈来的典故传说、琳琅满目的名家名作，为我们带来思想与视觉的双重盛宴，带我们了解绘画、建筑与音乐，结识艺术巨人，探寻美在人类社会中的流变。

生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。36篇精选美学散文，28幅丰子恺经典漫画，20幅高清世界名画。文艺大师丰子恺以艺术家的眼光、散文家的文笔，为我们擦亮双眼，带我们体验“艺术的生活”，深度挖掘日常生活中深藏的绘画、音乐、建筑之美。

《变身》是东野圭吾创作的长篇小说。故事讲述了一个普通青年遭遇一场车祸，醒来生活却在不易察觉间慢慢改变、失控的故事。东野圭吾在谈及《变身》的创作时曾说：“人有左脑和右脑，要是其中之一和别人交换会怎么样？后来这个疑问化为小说的灵感。对我而言，灵感极少像这样浮现，可以说仅有一次。” 我，终究是疯了。 半年前，在一个犯罪现场中，我的头部不幸中弹，经过奇迹般的换脑手术，我得以回到原来的生活。然而，从那时起我的爱好、性格、习惯都变得与之前不同，甚至产生了想要攻击他人的冲动。 我知道，一定是大脑的主人控制了我的心志。因为他是个罪犯。 在一次崩溃后，我决心把他从自己的世界赶出去。

“我们坚信，‘更多的声音’永远是通向全新世界的路径。” 2015 年，由韩国女性劳动者会策划并创作了一档女性主义播客“乙们的驴耳”，后邀请女性主义理 论研究学者、作家孙希定作为播客主播。本书精选该播客节目的热门内容“大众文化与性别”集结成书，在韩国正式出版后迅速引发关注，并成为当年图书网站的年度非虚构作品之一。 本书以“娱乐解剖”作为方法，彻底拆解“韩娱”奇观背后的“厌女”病灶，开出犀利的体检报告和解毒指南，每一句都是炮轰父权制大众文化的粉红炸弹。同时，本书也是一份从性别视角出发的当代娱乐文化警世录，更是对其他可能性的期待与召唤：在对文化工业的审慎观看与批判性思考中，新的视角，新的叙事，终将到来。

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无剧本，真战场！ 同名高分美剧故事原型，好莱坞帝王家族真实版“权力的游戏” 普利策奖得主合作撰写，金钱与欲望面前，人人丑陋，人人皆为棋子 《纽约时报》年度瞩目好书、《经济学人》年度最佳图书，《金融时报》年度商业图书奖提名

彩色漫画《机器人之梦》讲述了小狗和机器人之间一段奇妙的友谊。 渴望友情的小狗为自己买了一个机器人做朋友，他们俩一起度过了很多美好时光。在夏末的旅行中，机器人玩水后生锈了，在沙滩上无法动弹，小狗想了很多办法，然而因为海滩封锁维护，不得不等到明年再来。 随着季节流转，小狗遇到了很多朋友，从秋天的候鸟家族、冬天的雪人再到春天的食蚁兽。与此同时，机器人在海滩上经历风吹日晒，它在梦中思念着小狗，幻想着离开海滩，走进森林，飞到天空中。直到有一天，一辆收废品的垃圾车把它拉走…… 只是，反复梦见的人，还会重逢吗？ 《机器人之梦》漫画原作一经面世，便被《出版人周刊》等多家媒体评为年度蕞佳图书，同名动画电影获安妮奖等60余项国际大奖及提名。全书没有一句对白，却让无数人暴哭。在硬邦邦的世界里，这个故事让心变得软乎乎。

杨永青是我国优秀的国画家、连环画家和儿童美术教育家。他的作品功底深厚，意境优美，还充满了儿童情趣，多年来一直深受大、小读者的喜爱。《蝴蝶飞》主要选择孩子与自然界互动的场景，比如对大自然规律的观察、对动植物的认识、参与农事活动、与小动物互动等，共包括数十首童谣。

本书主要描绘了在一个遥远的小村庄里，那里的人们以地毯为生，每家每户都有自己的绝活，小村庄也因漂亮、结实而又有生活气息的手工地毯而闻名四方。慢慢地人们的心态变了。为了金钱，村民们偷工减料、手艺敷衍，最后竟不惜牺牲邻里之间的和睦……直到有一天，商人们被工艺糟糕的地毯坑苦了，一个也不来了。大家又陷入了痛苦中，一则地毯比赛的消息传来……为了赢得比赛，村民们不计前嫌，团结协作的故事。

《少年鼓王》是一部反映少年儿童成长的小说，故事以男孩阿喜哥和武京京争当地花鼓“少年鼓王”为主线，艺术地再现了乡村少年勇于进取、善良纯真、宽容正直的美好形象，同时也展现了人们热爱乡土、重视非遗文化的传承、关心少年儿童成长以及对美好生活的向往之情。 故事发生在沅水流域的沧浪河畔。小说的主人公阿喜哥是一个读初中的孩子，父亲早逝，母亲患病，奶奶多年瘫痪在床，妹妹还年幼，一家人的生活重担都落在了阿喜哥肩上，因此他早早地成为一个男子汉。阿喜哥诚实善良，阳光进取，喜欢拉二胡、练书法、攻对联，这为他后来竞选“少年鼓王”创造了有利的条件。最终，凭借毋庸置疑的实力，他荣获了“少年鼓王”的称号。 小说另一位重要人物武京京，家庭条件优越，天真顽皮，天马行空，也是全村竞选“少年鼓王”的八个孩子中的一个。由于嫉妒阿喜哥的才能和品德，他将阿喜哥视为眼中钉和拦路虎，在生活中不断给阿喜哥制造麻烦。后来，在阿喜哥高尚品格和出色才能的激励下，武京京的思想得以转变，以前的“飞天蜈蚣”变成了奋发进取的少年，并领悟到了生活的意义与人生的价值，两人最终成为好朋友，都走向了成才之路。 作品传递出积极向上的人生态度和价值走向，是作家对乡村少年精神的一种赞颂，也是对那些在艰苦环境中依然保持纯真梦想的孩子的致敬。

一位名叫刘跃龙的初中生，就读于一所普通的乡镇中学，他和他的朋友们，三年里经历了种种学习、生活、成长中的困难和苦恼，他们始终保持着快乐和努力。故事清晰地展现了20世纪90年代中国乡村教育的日常和孩子们乐观向上的积极态度。故事告诉人们，每个时代，人的成长都要付出艰苦，世界上没有水到渠成的自然，只有努力的必然，每个人的路都要靠自己的双脚去丈量。

《退烧简史》是一部以“退烧”为主题的原创科普图书。作者甄橙是北京大学医史学研究中心教授，在药物史、疾病史、医学学科史、医学博物馆等方面的研究颇有建树。该书由作者联合北京大学、北京中医药大学等相关专业的师生集体创作而成，简明梳理了东西方探寻退烧方法的历史，饶有趣味地讲述了各种经典退烧手段的来由及其背后故事。 作为一种典型的身体异常表现，发热在人类的认知与治疗历史中逐渐从疾病变为疾病的症状。中西医在各自文化的影响下走向了不同的治疗退烧的探索道路，其中有分歧，也有交流互鉴，但最终都是为了守护人类的健康。 通过本书，读者能宏观地把握不同文化背景下的医者对发热的不同理解，从而也就能更为清晰地理解中西医差异的文化根源，从这个意义上来说，本书不仅是一部科普图书，也是一本理解文化差异的文化读本。 附录部分“我的退烧故事”，原汁原味地展现了本书编写组各位师生的发烧、退烧经历，其间的经历与体悟，弥足珍贵。

本书是关于中国年画发展历史的一本专著。年画是中国独有的艺术样式，是中国民俗文化的重要载体之一。作者对美术史学和民间年画有着精深研究，著作颇丰，作者以毕生的考察、研究积累，用20余万字、350余幅图片的篇幅，系统梳理了年画的历史源流，各主要产地、规模、品类，代表性作品的艺术特色、制作工艺等。项目特别对建国后新年画运动的发展和成就也进行了总结和论述，极具文献性、艺术性及权威性，对我国非物质文化的研究、保护与传承都将产生重要影响。

发展新质生产力，是以习近平同志为核心的党中央紧紧围绕推进中国式现代化这个的政治，聚焦经济建设这一中心工作和高质量发展这一首要任务作出的重大创新与部署，是推动高质量发展的内在要求和重要着力点，是抢抓新一轮科技革命和产业变革战略先机的迫切需要。近年来，党中央统筹推进战略性新兴产业和布局未来产业发展，取得一系列重大成果，我国高质量发展取得明显成效。但同时，制约高质量发展因素还大量存在。党的二十大后，党中央从推动高质量发展全局出发，明确提出加快形成新质生产力、因地制宜发展新质生产力。要围绕打造新型劳动者队伍、用好新型生产工具、塑造适应新质生产力的生产关系三大要素，完善相关政策支持体系。党的二十届三中全会审议通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》提出，高质量发展是全面建设现代化国家的首要任务。要健全因地制宜发展新质生产力体制机制。加快形成同新质生产力更相适应的生产关系，促进各类先进生产要素向发展新质生产力集聚，大幅提升全要素生产率。等等。因此，加快科技创新、产业创新、发展方式创新、体制机制创新和人才工作机制创新，是当前各地推动新质生产力加快形成和发展的共同必由之路。因地制宜发展新质生产力，符合高质量发展的现实需求，有助于实现国民经济良性循环，更好发挥我国超大规模市场优势，增强经济增长和社会发展的持续性。在全球科技日新月异、产业结构深度调整的大背景下，新质生产力已经成为驱动中国经济高质量发展的核心引擎。 本书紧密结合习近平总书记的重要讲话精神、党的二十届三中全会精神、党中央重大部署及政策举措，从为什么、是什么、做什么、怎么做四个角度全面系统阐释发展新质生产力的逻辑思路和实践路径，有助于广大干部群众及时、准确、全面、深入学习和理解以习近平同志为核心的党中央提出的“因地制宜发展新质生产力”，做好培育和发展新质生产力的相关工作。

这是一部介绍中国古代物质文化的学术普及读本。 作者用散文化的笔调，分门别类地介绍了陶器、青铜器、砖瓦、漆器、石雕、玉器、服饰、金银器、瓷器等极具代表性的中华文物，讲述它们的诞生与发展演变，及其产生和流行的原因，从器物的角度展现了中华文化几千年的血脉绵延与灿烂辉煌。 全书除深入阐述中华文物与考古，还透过器物呈现出中华上下五千年璀璨的历史与深厚的文化以及中国工艺美术史的流变。此外，全书配有300多幅珍贵的美器图片，因名见物，以物正名，中华器物之美与文化之美交相辉映。

“多年来，我收集了许多关于西域历史地理、文化宗教、民族生活方面的书籍，得闲了就翻一翻。久而久之，这样的阅读在心里积淀下来，那些千百年时空里的人和事就连缀成了可以穿梭往返的世界，对我发出遥远的召唤。” 《空城纪》是作家邱华栋以六年时间完成的樶新长篇历史小说。作品以诗意语言和绚烂想象回到渺远的西部世界，重寻龟兹、尼雅、楼兰、敦煌等西域古城的历史传奇。全书分为龟兹双阕、高昌三书、尼雅四锦、楼兰五叠、于阗六部、敦煌七窟共六章，叙写六座古城废墟遗址的故事。小说中所有的古城故事，都延伸到了当代，主人公身临废墟，和这些地方发生深刻联系。“一切历史都是当代史”，六座西域古城在故事中复活，一座座废墟还原成宫殿城池，一个个人物从魏晋汉唐史书，从壁画雕塑中走了下来，他们有了生命、有了表情、有了冷暖，他们的生命被瞬间照亮，鲜活的历史人物让位于那些脆薄的窸窣的声音，远古的精神依靠自己充沛的力量矗立起来。《空城纪》以蕴含中华文明密码的历史事物为线索，穿插多种视角，讲述神秘遥远的西域故事，复原一段段被风沙和时间掩埋的历史。“为远古的人和事做时间刻度的记录，是为《空城纪》”。

　　良渚文化（约距今5300～4300年）是中国*重要的史前文化之一，率先完成早期国家构建，成为中华文明5000多年的重要实证。本书综述最新考古发现和研究成果，在中华文明起源的大背景下，讲述了良渚文化的形成、发展和衰落，强调了其榜样作用。书中提出，前良渚时代各地区的灿烂发展和相互撞击，激发出新的政治理想，良渚文化取得的成就，是熔合此前发展成果的结晶；良渚文化虽然在距今4300年前后衰落，但并未以反面教材的形象黯然退场，而是对此后孕育夏王朝的各地区社会发展和激荡整合产生了深刻影响。 　　书中有对良渚文化精彩发现的全面介绍，对良渚图像资料的新鲜解读，也有对良渚早期国家构建方式的深入思考。本书可以加深一般读者对良渚文化的切实了解，也有助于考古、历史及相关学科研究者开展进一步学术探讨。

本书为长篇小说，深情抒写了黄河之子张五魁带领一班人在莱州湾发现M2无潮点，巧用海动力输沙入海，打破了一百多位水利专家认为的“黄河口稳定三十年不可能”既有结论，成功“锁定”黄河入海口，创造大河治理的中国经验，确保顺利建立新型海滨城市渤海市，以及维护利华油田安全健康发展。小说还讲述了张五魁与家人一起保护村中“百年大槐树”，推进家乡“黄河滩区”槐树庄整体迁建和共同致富的故事。

《治家》是立足中华优秀传统文化的家风故事读本，是国家主题出版重点出版物《家风十章》《齐家——中国共产党人的家风》的延续之作，选取周公等自周代到清代的二十位先贤，用具体的人和事来彰显家风对于这些圣贤豪杰的人格塑造和人生业绩所起的重要作用，将传统家风的基本条目、义理融于故事，语言通俗晓畅，故事感人至深，较为完整地呈现了他们的高尚人格与家风传承。

在中国的文化语境里，路从来就是又具体又抽象的。“丝绸之路”无疑是一条路，但它又绝非一条单一的路。继《丝绸之路：从蓬莱到罗马》关注陆上丝路之后，高洪雷面朝大海，爬梳史料、合理畅想，海上丝绸之路。本书选取欧亚非3大洲15个重要路标，书写季风潮汐中的贸易往来和文化交流，以贯穿古今的视野打量海上丝路的形成过程和辐射形态，为“一带一路”倡议提供扎实的历史书写和多彩的文明图景。

本书是我国生物艺术泰斗曾孝濂先生亲笔撰写的自传。曾孝濂讲述了自己的艺术探索历程，回忆了参 加《中国植物志》绘图、“5·23” 任务、邮票设计、世园会创作等重要事件，与蔡希陶等多位重要的科学家之间的故事,对植物科学画家职业精神的思索及对自然生态的思考。他还结合300余幅精美画作，讲述了背后的创作故事与创作心得。读者可以看到一位大国工匠甘于寂寞、勤奋卓绝的品格，以 及一位杰出的科学艺术画家严谨至极、锐意创新的科学家精神。

《北京城的脊梁：中轴线的故事》是一本介绍北京城和北京中轴线的人文历史绘本。本书从元大都建都讲起，选取了16个代表的时空交汇点，程度地还原了历史上的北京的样貌，带领孩子穿梭时空探索北京中轴线的前世今生。 北京中轴线历经三个朝代到现如今，是全国文化中心建设的重要内容，也是大国文化自信的体现。700多年来，帝王将相、普通百姓，无数人在北京中轴线上留下了他们的足迹，造就了这个展现中华文明的哲学理念，合乎中国的传统礼仪，符合中国的独特美学，崇尚质朴的自然理念的壮美中轴线。 本书还将一个个小知识点融入在文字和画面里，故事页后配有12页科普知识，深挖藏在画面中的趣味知识，讲述更多中轴线背后的故事，扩展孩子的知识面。

《珍珠塔》以典雅而感人的笔调，讲述了少年 苌玉远离亲人、拜师学评弹的成长经历。苌玉兄弟 姐妹三个本在父母的呵护下，优游在水乡特有的恬 静澄澈之中，不知愁滋味。谁知好景不长，苌玉爹 苌木匠因为给别人盖房子时跌落下来而卧病在床， 无法再外出为生，品学兼优的苌玉看家里捉襟见肘 ，无心上学，只好辍学拜师学艺，学习评弹。苌玉 与师傅、师娘朝夕相伴，一方面受惠于师傅的关照 在异乡也能感受到家庭的温暖，另一方面也深深感 受到漂泊在外时生活的不易、人情的薄凉。在浓郁 的苏州风情和社会风物中，在迷惘的时间烟尘和人 生百态中，作者通过描写一个少年努力向上生长的 感人故事，向我们展现人情世界的温厚纯良和孩童 世界的轻盈纯真。

生活在城市里的女孩欢喜，热爱晨风、阳光、森林和鸟鸣，有着丰盈的内心，但却无人理解，她只能孤独地封闭了自我。直到有一天，她来到了森林边的姥姥家，姥姥带着她解锁了森林中的一个又一个秘密：从铜锁上跳出来的小狐狸、神秘的月光盐田、会飞的雷电、变成白鸟的小鞋子、锻造星星的山谷……在探索中，欢喜重新打开了内心，真正地长大了。 古老丰沛的传奇故事建构了儿童的民族文化记忆，作者赵卯卯从唐代志怪小说中捕捉灵感，通过作品送给小读者们一片幻想的森林，帮助孩子重新捡拾起那些古老的故事。作品中汪洋恣肆的想象有着深厚广博的传统底蕴为依托，作品呈现出的中国式审美，既有波谲云诡的传奇风格，又有意境空明的出世色彩。

《未来科技大爆炸》是文津图书奖获得者、著名科普作家汪诘暌违三年的重磅新作。汪诘利用技术飞轮原理，对时下备受期待甚至也令人焦虑不安的科技前景进行了深刻的硬核预测。他用通俗易懂的语言解析了20多个前沿科技领域的发展现状和趋势，涵盖了人工智能、AR/VR技术、5G、元宇宙、区块链、无人驾驶、量子计算机等领域。 本书不仅带领读者掌握科技前沿的事实和新知，还深入探讨这些未来产业当前存在的发展问题，推测其未来可能的发展方向和潜在风险。通过阅读此书，读者不仅可以先人一步洞悉商机，更重要的是培养对于未来的敏锐觉察和科学思维，这将帮助你在数字革命和技术变革的浪潮中掌握主动权，拥抱未来。汪诘的洞见将引导你打破局限，坦然面对科技进步所带来的变化、风险与成果，探索即将改变我们生活的科技世界。

“搜救甘宇”事件，是四川历次地震发生之后，zui典型、zui震撼，且zui具深远影响的一个公共事件，是新时代的中国故事、中国好声音。 本书采用当事人口述实录和散点透视的复调结构，生动讲述了“9·5”泸定地震中，党和国家、各级地方政府、社会各界人士等，以“不抛弃，不放弃”的信念，不间断地反复搜救抗震英雄甘宇，与之“双向奔赴”的感人故事。甘宇为了保护群众的生命财产安全，不顾自身安危，争分夺秒对湾东电站开闸泄洪，从而错过了zui佳逃生时机，陷入险象环生的境地，历经17个惊心动魄“绝处”求生的艰难日夜，zui终成功获救，创造了生命的奇迹。书中刻画了甘宇、罗永等平凡英雄的群像，廓清了他们的心路历程，彰显了中国人民砥砺前行、履险克艰的中国精神、中国力量。

这是一部军旅情感题材的原创长篇小说。小说从上个世纪七十年代写起， 以山水市技校即将毕业的 学生艾红莓与军区大院子弟吴桐的情感经历为主线，讲述了军二代、退役军人等群体，在改革开放时期 , 或投身实业，或转战商场，热火朝天、激情飞扬地开创事业的动人故事，礼赞投身于改革发展和新时 代建设的参与者的爱情永远是年轻。本作品写作风格和艺术手法，承续了石钟山一以贯之的激情和细腻 , 更抒发了在宏大叙事中对人性人生永恒和正道的思考与追求。本作品是英雄主义、正义力量和真善美 的一曲颂歌，真切讴歌了时代主题和人性之美，也充分展示了文学的艺术魅力和精神力量。

相传，金陵璩家花园曾烜赫一时，人丁兴旺，后历经战乱，繁华不再。 20世纪50年代，留洋归国的费教授慕名到此，居住在摇摇欲坠的藏书楼遗址。结庐在人境，怡然自乐，他像遥远的古人一样生活。 1970 年，璩家花园搭起成排的简易棚。中学教师璩民有为费教授四处奔走，讨还薪水。他想挣得一百五十元“辛苦费”，买一台“蝴蝶派”缝纫机，向照顾儿子璩天井的“家庭妇女”李择佳求婚。她在内心，其实很愿意嫁给他。 90年代，樶早一批个体户当街卖起了盐水鸭，璩家花园的有钱人突然多了起来。此时，天井告别了二十年钳工生涯，他开始着手修缮狭小的老屋，筑成温暖的小巢，等待服刑十年的妻子阿四早日回家。 …… 世事如潮过，寻常百姓家。《璩家花园》是作家叶兆言樶新长篇小说，以南京城南一座老宅院，两个家庭，三代人悲欣交集的人生故事为主线，书写共和国七十余载平民史诗。上山下乡、恢复高考、对外开放、出国潮、下海经商、国企改革、发展经济、棚户区改造……“璩家花园”目睹了主人公天井及一众亲朋好友和街坊邻居的命运起伏，也见证了当代重大历史时刻的轮番登场。 “它是我体量樶大、时间跨度樶长的作品。这部小说中有太多我的记忆，我正在和自己及同代人对话。”叶兆言说，“这本书留给女儿。”

敦煌莫高窟壁画和雕塑艺术的建造时期主要是在唐代。那时候，石窟的形制，壁画的内容、风格较之辉煌的北魏都发生了很大变化，创造了另一番辉煌。莫高窟现存的492个石窟，有三百余窟为盛唐所建。同时，历史记载，李家起源于西凉，李渊的七世祖李暠曾任西凉王，唐太宗李世民也曾有敦煌郡公的封号，所以唐朝是敦煌成为敦煌的重要时期，敦煌也是李氏家族崛起的光荣起点。 小说在基本史实的基础上展开想象。以初唐时期为时间背景，以李世民的御用画师为主人公，书写凡人开窟、宫廷画师造像；以瓜州、沙州为空间背景，书写吐谷浑人与汉人融合；以贯穿古今的历史为人间道场，书写人心满壁风动、天衣飞扬。它在时空穿梭中雄浑博大，在爱恨情仇中细腻婉转。它以生灵万物为名，写敦煌的魂：原创、盛大、自在、永恒。 这是一部配得上敦煌气象的大作品，富有浓郁西部气息，原创力强劲，兼具历史的和美学的、民族的和人性的，知识的和趣味的特征。这里多民族聚居、人神丛聚、万物有灵；这里有西部的马、骆驼、羊、狼，有敦煌独有的颜色、虚空、佛法、天地。人人梦中的敦煌因此落地。70年后，我们终于可以拿着中国人自己的《敦煌》去敦煌……

本书以钱乘旦教授开设的颇受北大学生欢迎的“大国崛起”课程为蓝本，讲述15世纪以来葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、苏联、美国等九个世界大国崛起的历史。本书讲大国崛起不仅讲基本故事，讲一些有趣的情况，更着力于将大国问题、大国兴衰的问题讲清楚，寻找普遍规律和共性。跟随钱教授的讲述，读者能够明白：所谓“世界大国”是什么？这个现象何以出现？在每一个历史阶段上，“世界大国”的特征是什么？为什么一些国家崛起、另一些国家衰落，大国兴衰的机制是什么？

《同怀：鲁迅与中国共产党人》为阎晶明“鲁迅研究”系列又一部力作。著者以严谨考据与散文笔法交融的独特风格，从“鲁迅与中国共产党人”这一独特视角切入，聚焦于陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来、陈赓、瞿秋白、方志敏等中国共产党人和鲁迅的多方面交往或交集，体现出“神交”的呼应与境界，升华为“同怀”的相知与相通。从一个重要侧面突显鲁迅的精神品格，鲁迅在中国共产党人心目中的崇高地位，中国共产党人对鲁迅的信赖、对鲁迅形象的维护、对鲁迅作品的熟稔。 本书既是鲁迅研究和党史研究的重要补充，也有助于读者管窥20世纪上半叶中国社会的风云跌宕和人性光辉。

读懂中国文化之美，寻索华夏大地五千年美的历程。 对美的追求伴随着中华文明的发展历程。中国文化之美，流淌在中华民族的精神气质、艺术表现与日常生活中。本书由美在精神、美在艺境、美与生活三部分组成，选取引人驻足的13个坐标，图文并茂地呈现中华大地上镌刻的文化与大美。 中国之美，美在品格：国学、礼乐、辞章是绵延千年的底蕴。国学思想博大精深；"文质彬彬”是中国人所追求的君子修为；天人合一、中道之美是礼乐文化的核心；辞章在韵律、意象和情感上都营造出独特的审美体验。 中国之美，美在艺境：书法、丹青、纹饰、色彩是中国审美精神的具象呈现。书法是直指人心的艺术，在浓淡疏密的线条中展现出人格襟抱；丹青水墨呈现出形神兼备、平淡天真的意境追求；从故宫纹饰中，可领略文化的延续与承袭；从敦煌壁画中，可窥见独特的色彩美学体系。 中国之美，美在生活：服饰、戏曲、建筑、器物无不体现出生生不息的创造力。传统服饰华美精致；戏曲艺术源远流长；从屹立千年的木构建筑中，可体悟“宛自天开”的工匠精神；青铜器、陶器、漆器、玉器……丰富多彩的巧美器物，是中国人生活巧思和审美趣味的呈现。 泱泱中华，文明何其博大。在跨越时空的古今对话中，感受弦歌不绝的传承，寻索大美中国的精神源流和蕴藏其间的中国智慧。